一(yī)直以(yǐ)來，西安分(fèn)公司文化(huà)由于(yú)接納門坎和個(gè)人興趣愛(ài)好等(děng)緣故被分成流(liú)行和冷(lěng)門(mén)。說白了“文化無(wú)域”，無(wú)論一種文化的接納人(rén)群(qún)怎樣(yàng)，大夥兒對文化(huà)之美(měi)的憧憬和(hé)追求(qiú)..是相通的，對文(wén)化(huà)身(shēn)後人(rén)的小故事(shì)是憧(chōng)憬且好奇心的(de)。因此豎直類(lèi)文(wén)化娛樂節目若(ruò)要延伸(shēn)乃至擺(bǎi)脫說(shuō)白了的原(yuán)有圈(quān)内芥蒂，應(yīng)當具(jù)有(yǒu)對冷門(mén)文化專(zhuān)業(yè)知識的全方位普及(jí)化和對(duì)“人和小(xiǎo)故事”的深層發(fā)掘。

不論是(shì)融進日常日常生(shēng)活(huó)的“服(fú)裝之(zhī)美”，還是“台(tái)子上一分(fèn)鐘、觀衆席十年(nián)功”的(de)“雜技之美(měi)”，..尋找(zhǎo)适合(hé)的叙述表(biǎo)述，才(cái)可以(yǐ)被觀(guān)衆更(gèng)強了解和(hé)鐘愛(ài)。《衣尚中國》每一期緊緊圍繞一個主(zhǔ)題風(fēng)格，邀約各(gè)個領(lǐng)域的人從本身(shēn)考慮(lǜ)，立足于社(shè)會發展觀(guān)念、民(mín)生工(gōng)程(chéng)經濟發(fā)展、審(shěn)美觀變化(huà)等(děng)角(jiǎo)度，探索中(zhōng)國服裝(zhuāng)文(wén)化身後的(de)審美(měi)觀精神實質(zhì)，叙述服(fú)裝裡的中國小(xiǎo)故事(shì)，吸取中華(huá)民族(zú)審美(měi)的精(jīng)神實質滋(zī)潤。《技驚四(sì)座》一方面(miàn)以呈(chéng)現幾千年(nián)博大精深(shēn)的雜(zá)技文(wén)化為關鍵(jiàn)，融進(jìn)..各國出色(sè)雜技演(yǎn)出(chū)，綻開非物(wù)質文化财産的風采，輸出(chū)中國文化創(chuàng)新能力。另一方面(miàn)，豐富(fù)多彩雜技小故事(shì)的主要(yào)表現方法，聆聽(tīng)來源于..各國“雜(zá)技精銳”身後的(de)雜技(jì)人(rén)生道路(lù)，讓雜(zá)技演出撞(zhuàng)擊更新的火苗。比如(rú)，從施工人(rén)員到中國首冠(guàn)，孫健(jiàn)16歲(suì)就逐漸(jiàn)在寝(qǐn)室裡構建(jiàn)無縫(féng)鋼管通過(guò)自學訓練。如今變成(chéng)爵(jué)士(shì)舞申(shēn)奧使者(zhě)的他，勤奮讓爵(jué)士舞變(biàn)成一(yī)項(xiàng)全民健身運(yùn)動新項目(mù)。曾造就吉(jí)尼斯紀錄(lù)的徐大梅和徐玲玲歲數(shù)貼近半百，但依(yī)然活躍性在雜(zá)技的演出舞台上。他們期待将雜技(jì)承傳(chuán)下來(lái)，讓大量(liàng)的年青(qīng)人喜愛(ài)上雜技(jì)。技術(shù)專業雜技團隊、雜(zá)技類學(xué)校、随意雜技人等(děng)不(bú)一樣行業(yè)的..團隊，這類(lèi)有(yǒu)着匠心(xīn)精神的雜技從業人員(yuán)的小(xiǎo)故(gù)事尤其(qí)迷人。

冷門文化并不(bú)是觀衆讨(tǎo)厭，隻(zhī)是欠(qiàn)缺(quē)踏入大(dà)家視(shì)線的“對話框(kuàng)”。張凱濱表明(míng)：“《技驚四座(zuò)》等綜(zōng)藝節目沒有滞留在瞻前顧後(hòu)的文化展(zhǎn)現，他(tā)們将(jiāng)細(xì)分(fèn)化行(háng)業的(de)典型性內(nèi)容通俗化展現(xiàn)，将感(gǎn)人肺腑的栩栩(xǔ)如生小故(gù)事娓娓而談，帶(dài)來觀(guān)衆美(měi)的享有，也讓傳(chuán)統式文化在新時期展現出新魅力(lì)。”

伴随(suí)着受衆群體審(shěn)美的(de)多樣(yàng)化，及(jí)其對冷門造型(xíng)藝術(shù)接受程度的持(chí)續提高，愈(yù)來愈多系統(tǒng)化(huà)、豎直(zhí)類娛(yú)樂節目以潛力股之姿變成(chéng)爆品綜(zōng)藝節(jiē)目的(de)準備軍。北京交(jiāo)大骨(gǔ)幹教師李曉培(péi)來看(kàn)：“重(zhòng)視豎直(zhí)細分化與跨界(jiè)營銷結(jié)合的文(wén)化綜藝節目的(de)不斷湧現(xiàn)，.能體(tǐ)現中華民族文化的(de)源遠流長(zhǎng)，也可(kě)以塑(sù)造起(qǐ)中華文化的文(wén)化信心(xīn)。”精(jīng)細化(huà)管理(lǐ)水平持續(xù)提升，樣貌表述(shù)更加豐(fēng)富多彩(cǎi)，希望大量(liàng)“小、美、精”的豎(shù)直類文(wén)化綜(zōng)藝(yì)節(jiē)目擺(bǎi)脫造(zào)型藝術行(háng)業的(de)限定，将曆(lì)史時(shí)間之(zhī)美、文(wén)化之美多層面(miàn)、多種(zhǒng)渠(qú)道、多方(fāng)式地(dì)傳(chuán)送(sòng)給觀衆。